İngilizler Mısır'ı Birinci Dünya Savaşı'nda iki amaç için kullanmışlardır. birincisi Siyonizmin hareket üssüdür. İkincisi, anti-Türk propagandanın nıerkezliğidir. Hindistan'da açıkça Türk düşmanlığı yaptırılamayınca, Mısır'ın eskiden beri bu alanda kalemini esirgememiş basını kolaylıkla kullanıldı. El Manar örneğini ayrı bir bölüm halinde sunuyoruz. İstanbul basını Şerife, fetvaya uygun olarak "katli gereken haydut" ya da "Mekke'nin İngiliz altınlarına satılmış haini" suçlamalarını yöneltirken onun karşı saldırısı için tek yer Mısır'dı. Ancak dikkati çeken, Suriye'den ulemaya dayanan fetva çıkarken, Mısır ulemasının Osıııanlı'yı yeren ve Şerifi yücelten fetva ya da demeçten kaçınmış olmasıdır. Dolayısıyla Osmanlı propagandası çok daha etkili olmuştur. Hüseyin'in Kureyş'ten ve Peygamber soyundan gelme iddiasını aşırı şekilde kullanması bu etkiyi önlemek içindir. Yine de savaştan sonra ne bütün Arapların krallığı, ne de Hilafet konusunda kendini kabul ettirememiştir.
Sayfa 124Kitabı okudu
İngilizler Mısır'ı Birinci Dünya Savaşı'nda iki amaç için kullanmışlardır. birincisi Siyonizmin hareket üssüdür. İkincisi, anti-Türk propagandanın merkezliğidir.
Hindistan'da açıkça Türk düşmanlığı yaptırılamayınca, Mısır'ın eskiden beri bu alanda kalemini esirgememiş basını kolaylıkla kullanıldı. El Manar örneğini ayrı bir bölüm halinde sunuyoruz. İstanbul basını Şerife, fetvaya uygun olarak "katli gereken haydut"(105) ya da "Mekke'nin İngiliz altınlarına satılmş haini" suçlamalarını yöneltirken onun karşı saldırısı için tek yer Mısır'dı. Ancak dikkati çeken, Suriye'den ulemaya dayanan fetva çıkarken, Mısır ulemasının Osmanlı'yı
yeren ve Şerifi yücelten fetva ya da demeçten kaçınmış olmasıdır. Dolayısıyla Osmanlı propagandası çok daha etkili olmuştur. Hüseyin'in Kureyş'ten ve Peygamber soyundan gelme iddiasını aşın şekilde kullanması bu etkiyi önlemek
içindir. Yine de savaştan sonra ne bütün Arapların krallığı, ne de Hilafet konusunda kendini kabul ettirememiştir.
Sayfa 124 - Boyut YayınlarıKitabı okudu
MİLLİ EĞİTİM BAKANLIĞI
3 Mayıs 1920'de o dönemdeki uygulanan mevzuata göre Meclis'te yeni kurulan hükümet üyeleri için ayrı ayrı oylama yapılmıştır. Maarif Vekilliği'ne aday gösterilen Hamdullah Suphi 60, Dr. Rıza Nur 43 rey almışlardır. Çoğunluğun sağlanamaması üzerine aynı gün ikinci oylama yapılmış adaylardan hiç birisi seçilmek
MUNIS (MOIZ) TEKİNALP
Türkçülük fikri Türklere mahsus olmakla birlikte bir istisnası bulunmaktadır. 1883 tarihinde Selanik-Serez'de doğan Musevi İshak Kohen'in oğlu Moiz Kohen dini inancını değiştirmeden Türkçülük fikrinin ilk mensuplarından, teorisyenlerinden ve müdafiilerinden olmuştur. Beşi kız, dört erkek kardeşin en küçüğüdür. Erkek
II. Abdülhamid: Söylendiği ve yazıldığı gibi kötü bir hükümdar değil, aksine büyük ve dahî bir imparatordur. Onun hakkında, henüz, bütün belgeleri gözden geçirerek hazırlanmış tarafsız bir inceleme yapılmamıştır. 1908 Meşrutiyetinden beri "vur abalıya!" kabilinden, aleyhine söyleyip yazmak moda olduğundan, Abdülhamid'in görülmedik
